عن عناصر النسق الجمالي

هناك جمال من خلق الله مباشرة

مثل المناظر الطبيعية أو جمال المخلوقات الحية

أو الجمال اللغوي البلاغي للقرآن الكريم

والمناظر الطبيعية الجميلة قد تكون ساكنة كالجبال أو متحركة مثل الشلالات أو السحب

وهناك جمال من خلق الله من خلال موهبة الفنان

التي يضعها الله في جيناته ومخه

والنسق الجمالي سواء كان طبيعيا أو فنيا يتكون من عدة عناصر

إذ ان عنصرا وحيدا لا يشكل وحده نسقا جماليا يحرك المشاعر

وهذه العناصر تكون مرتبة بطريقة ما تحرك المشاعر

وبالنسبة للجمال الفني

فإن هذا الترتيب يكون مكانيا في النسق المرئي مثل الرسم أو النحت أو العمارة

ويكون ترتيبا زمانيا في النسق المسموع أي الموسيقى وفي النسق الدرامي أي الاحداث

ويكون بلاغيا في حالة الفنون القولية

وسر الجمال يكمن في هذا الترتيب

الذي سماه عبد القاهر الجرجاني "النظم"

وقد ذكر الجرجاني بعض أساليب النظم البلاغية التي تحرك المشاعر الجمالية

لكنه لم يكشف سر تحريكها للمشاعر الجمالية

لأن هذا السر يكمن في طبيعة النفس أو الذات

كما أن أساليب النظم الجمالي التي ذكرها لا تشمل كل أساليب النسق الجمالي البلاغي

لأنها أساليب معقدة ومتشابكة وتتغير مع تغير البيئة الانسانية

فالبلاغة التي كان يدرسها الجرجاني تغيرت تماما في الادب الحديث ثم الحداثي

و"علم" الجمال ايضا لم ينجح حتى الآن في كشف "قوانين" ثابتة للجمال

لأن الجمال نسبي متغير

وبالتالي لا يمكن ان يكون علما

والنقد يعتبر فرعا من علم الجمال

لأنه يحاول كشف سر الجمال الفني

وما دام علم الجمال ليس علما

فإن النقد ايضا ليس علما

وربما يمكن القول بأن النقد اجتهاد

سواء بالنسبة للنظريات النقدية او القراءات النقدية

#نقاش_دوت_نت