​ثوب النشل العراقي: حين تلبس العراقية تاريخها.. حكاية قماشٍ ينبض بالحياة والذاكرة

​

في العراق، لا ترتدي المرأة قماشاً يُزين جسدها فحسب، بل تُلبس معهُ الذاكرة والتاريخ. وبين خزائن التراث العراقي العريق، يبرز "ثوب النشل" كأيقونة من بَهَاء وأصالة، لا تقف عند حدود الزينة، بل تحكي قصة نساء واثقات، مهيبات، ومحافظات على هويتهن عبر الأجيال. عن حكاية هذا الثوب الذي يعود اليوم بقوة ليجتاح منصات الأزياء والمهرجانات، وعن أسرار خيوطه الذهبية وتطريزه اليدوي النابض بالحياة، يأخذنا هذا الحوار  مع الباحثة العراقية المهتمة بالتراث المادي، جنان التميمي.

​ما هو ثوب النشل العراقي؟

​تصف الباحثة جنان التميمي ثوب النشل بأنه ثوب نسائي تقليدي عراقي، يتميز بطوله وسعته، ويُصنع غالباً من أقمشة خفيفة وانسيابية مثل الشيفون، الجورجيت، أو الحرير، مما يمنحه انسدالاً ناعماً ولمعاناً خفيفاً. وسُمّي بـ"النشل" نسبةً إلى خفة قماشه ونعومته، فهو "ينشل" أي ينساب ويتحرك مع الجسد بخفة لافتة، على عكس الأثواب الثقيلة المخصصة للاستعمال اليومي.

​وتؤكد التميمي أن هذا الثوب كان في الأصل رمزاً للمناسبات الكبيرة بامتياز؛ فلا يُلبس في البيت أو العمل، بل يُحفظ خصيصاً للأعراس، الخطوبات، الأعياد، والزيارات الكبيرة.

​أسرار القماش والقصّة.. ثلاثية الجمال

​تشير الباحثة جنان التميمي إلى أن جمال ثوب النشل الفريد يعتمد على ثلاثة عناصر أساسية متناغمة:

​1. القماش:

يُفضّل أن يكون شفافاً جزئياً أو لامعاً، بألوان قوية أو متدرجة، وغالباً ما يُبطّن بقماش الساتان من الداخل ليمنحه ثقلاً جميلاً وستراً كاملاً.

​2. القصّة:

قصّة واسعة وفضفاضة من الأعلى إلى الأسفل، بأكمام طويلة واسعة، وفتحة رقبة مستديرة أو مربعة، مع ذيل طويل أحياناً يضفي عليه فخامة تضاهي أرقى فساتين السهرة العالمية.

​3. التطريز:

وهنا يكمن السر الحقيقي وسحر الثوب؛ إذ يُزيَّن الصدر والأكمام وأطرافه بتطريز يدوي دقيق بخيوط ذهبية أو فضية، مع أحجار لامعة وخرز ملون، وأحياناً بقطع من "البايت" أو "الترتر" التي تتلألأ مع كل حركة وضياء. وتوضح التميمي أن لكل منطقة في العراق بصمتها الخاصة؛ فتطريز الجنوب يختلف عن تطريز بغداد والموصل، لتصبح كل قطعة لوحة فنية فريدة لا تتكرر.

​جهاز العروس ورمزية المكانة

​في الماضي، تضيف جنان التميمي، كان ثوب النشل يُخاط بعناية فائقة على يد ماهيرات الخياطات في البيوت، حيث تقضي العروس أسابيع طويلة في اختيار قماشه وتطريزه استعداداً لليوم المنتظر، ليصبح جزءاً أساسياً من جهاز العروس ورمزاً لذوقها الرفيع ومكانة عائلتها الاجتماعية.

​أما في الوقت الحالي، فقد شهد "النشل" عودة قوية بروح عصرية ومبتكرة؛ إذ أعادت المصممات العراقيات إحياءه بقصّات حديثة مع الحفاظ التام على روحه التراثية الأصيلة. فأصبح حضوراً طاغياً في الأعراس، الحفلات التراثية، جلسات التصوير الفنية، والمهرجانات الثقافية، بل إن الكثير من الشابات العراقيات في المهجر يرتدينه بفخر واعتزاز بهويتهن وجذورهن.

​ثوب النشل VS الثوب الهاشمي.. أين تكمن الفروق؟

​غالباً ما يقع خلط بين "ثوب النشل" و"الثوب الهاشمي" باعتبارهما أبرز الأثواب العراقية، إلا أن الباحثة توضح الفارق بدقة:

​الثوب الهاشمي: غالباً ما يأتي بلون محدد (أسود، أحمر، أو أخضر)، ومطرزاً بكثافة بخيوط ذهبية، ومرتبطاً ارتباطاً وثيقاً بالمرأة العربية في جنوب العراق وقبيلة بني هاشم.

​ثوب النشل: يتميز بخفته وانسيابيته العالية، ويعتمد على لمعان القماش وناعمه، مع ألوان أكثر تنوعاً وحيوية، مما يجعله الأقرب لمفهوم "ثوب السهرة التراثي".

​لغة صامتة وحرفة لا تنطفئ

​لم يكن النشل يوماً مجرد ثوب للزينة، بل كان "لغة صامتة" تنطق بدلالات اجتماعية رفيعة؛ فلونه يعكس طبيعة المناسبة، وكثافة تطريزه تدل على مكانة المرأة، وطريقة ارتدائه تترجم ذوقها الخاص. وفي الأعراس الريفية قديماً، كانت النساء يتسابقن في استعراض أجمل أثواب النشل، ليتحول حفل الزفاف إلى عرس بصري للألوان والتطريز والحرف اليدوية الراقية.

​وتختتم الباحثة جنان التميمي بالإضاءة على البعد التراثي العريق لصناعة النشل، التي حافظت على حرفة التطريز اليدوي المتوارثة جيلاً بعد جيل في العائلات العراقية، تماماً كما ورثت مدينة الموصل شهرتها التاريخية في إنتاج قماش الموسلين الناعم المخصص للمناسبات والمطرز بخيوط الذهب والفضة.

​وتوضح التميمي سر بقاء النشل حياً بالقول:

​"لأن العراقية لا ترى في ثوب النشل قطعة بالية أو قديمة، بل ترى فيه نفسها.. ترى جدتها وهي تتجهز للعرس، وأمها وهي تنتقي لها أجمل الألوان، وتراه اليوم رسالة للعالم تقول فيها: هذا تراثنا.. جميل، حي، وقابل للتجدد دون أن يفقد روحه. إنه ليس مجرد قماش وتطريز، بل قصيدة عراقية تُلبس، وتاريخ يُحمل على الكتفين، وهوية لا تنطفئ مهما دارت الأيام."

#نقاش_الإخباري