من يشكل شخصية الإنسان: السياسة أم التربية؟

​ عندما تلتهم السياسة الروح الإنسانية: تكلفة الانشغال الدائم بالشأن العام على حساب الداخل والأسرة

​في عصر تتلاطم فيه أمواج الأزمات والصراعات المتسارعة، باتت شاشات الهواتف الذكية ووسائل التواصل الاجتماعي نافذة لا تنغلق على تفاصيل المشهد السياسي العالمي والمحلي. وبينما يُعدّ الإلمام بالشأن العام ومتابعة قضايا الأمة واجباً وعياً لا ينفصل عن مسؤولية المواطنة، يبرز سؤال جوهري مفاده:

متى تتحول متابعة السياسة من أداة للفهم والوعي إلى "غول" صامت يلتهم إنسانية الإنسان، ويفرغ أسرته من محتواها التربوي والنفسي؟

​لا يقتصر الخطر الحقيقي للسياسة على إسقاط الحكومات أو تغيير الحدود، بل يكمن في قدرتها البارعة على إعادة هندسة النفوس، وتغيير طباع الأفراد، وتحويل المجتمعات من فضاءات للتعاون والسكينة إلى ساحات استقطاب دائم وغضب لا يهدأ.

​الهوس السياسي وتآكل البناء الداخلي

​يحذر علماء النفس والاجتماع من ظاهرة "التشبع الإعلامي" (Media Saturation) المرتبطة بالمتابعة القهرية للأخبار؛ حيث أثبتت الدراسات الحديثة في علم النفس السلوكي أن الاستهلاك المفرط للأخبار السلبية والصراعات السياسية يرفع مستويات هرمون الكورتيزول (هرمون التوتر) في الدماغ، مما يؤدي إلى حالة من الإرهاق العصبي المزمن، وتبلد المشاعر، وفقدان القدرة على التعاطف في المحيط القريب.

​وعندما يتحول الإنسان إلى كائن لا يرى إلا الصراعات، ولا يقيس محيطه الاجتماعي إلا بميزان الولاءات والمواقف السياسية، تبدأ دائرة اهتمامه في الضيق والانكماش. وحينها تتجسد المفارقة المأساوية التي أشار إليها المفكرون مراراً: أبٌ يجيد تحليل أعقد التحالفات الدولية، لكنه يعجز عن قراءة ما يدور في خلد ابنه المراهق؛ وشابٌ يحفظ أسماء وزراء وقادة، لكنه يفتقر إلى خطة واضحة لبناء مستقبله، أو تعلم مهارة، أو قراءة كتاب نافع.

​الأسرة في مواجهة "غرفة الأخبار"

​في الماضي، كانت الأسرة الحصن الأخير للسكينة ومدرسة أولى للأخلاق والتربية. أما اليوم، فكثيراً ما تتحول غرف المعيشة إلى امتداد لـ "غرف الأخبار"، تتناثر فيها الآراء الحادة، وتعلو فيها نبرات الانفعال والغضب على قضايا يقع جلّها خارج نطاق تأثير الفرد المباشر.

​هذا التحول يهدد بانهيار "رأس المال الاجتماعي والنفسي" داخل الأسرة. فالأطفال والنشء لا يحتاجون إلى آباء غارقين في تذمر مستمر وشحن عاطفي دائم، بل يحتاجون إلى قدوات تزرع في نفوسهم الطمأنينة، وتُعلّمهم فن التوازن بين الوعي بالواقع، والقدرة على البناء والعمل الإيجابي.

​الوعي الحقيقي: حين يلتصق فهم الواقع ببناء النفس

​من الخطأ المنهجي والتاريخي الفصل بين قضايا الأمة الكبرى وبين إصلاح الفرد وبناء محيطه الضيق. فعبر التاريخ، لم تنهض أمة على وقع الهتافات والانفعال العابر، بل قامت على سواعد البنّائين لا المنفعلين.

​حتى في التوجيه القرآني الرباني، حين يُعرض الصراع بين الحق والباطل، لا يُغفل القرآن أبداً جانب تزكية النفوس، وإقامة الصلاة، وإصلاح الأخلاق؛ تأكيداً على قاعدة حتمية: المعركة الخارجية لا يكسبها مجتمع خسر معركته الداخلية.

​إن العناية بالأسرة، والاهتمام بالتعليم، وإتقان العمل المهني، وبناء المهارات الشخصية، ليسوا أبداً أنواعاً من "الانسحاب من الشأن العام" أو الهروب من الواقع، بل هي التأسيس الحقيقي للقدرة على النهوض. فالسياسة قد تحدد ملامح سنوات معدودة في عمر الأوطان، أما التربية والبناء الذاتي فيصنعان مصير أجيال كاملة.

ال​خلاصة:

نحو وعي لا يضيق القلوب

​لا يُطلب من الإنسان أن ينعزل عن عالمه أو يغض الطرف عما يدور حوله؛ فالإنسان الحكيم هو من يمتلك بصيرتين: بصيرة تتابع الواقع بعقلانية وتجرد، وبصيرة تحرس إنسانيته وابتسامته وقلبه من التلوث بالصراع.

​السياسة الرشيدة – إن فهمت على حقيقتها – ينبغي أن توسع أفق الإنسان لا أن تضيق صدره، وأن تزيده بصيرة لا غضباً، وأن تدفعه نحو عمل منتج لا إلى الاكتفاء بالفرجة والتنظير.

​فالأمم لا تُبنى بكثرة المتابعين والمنفعلين، بل بكثرة العاملين والبنّائين بصمت وثبات.

#نقاش_الإخباري