التعرف على النظم الاقتصادية الدولية من خلال نموذج " البقرة "

يختلف مفهوم الاقتصاد الاجتماعي والتضامني عبر الزمان والمكان، لكنه ينبثق من قيم التعاون والتضامن، تلك القيم التي عرفها الإنسان منذ القدم.

ومع بروز أزمات النظم الاقتصادية خلال القرن العشرين، ازداد الاهتمام بتنظيمات هذا الاقتصاد.

يناقش ابن خلدون أهمية الحرية والملكية الخاصة في المجتمع، ويحذر من أن الظلم يؤدي حتماً إلى انهيار الحضارة.

كتب ابن خلدون المقدمة في عام 1377م، وفيها وصف لأساس المشاكل الاقتصادية في كل زمان:

عندما تصادر الحكومات الأملاك، أو تغالي في فرض الضرائب، أو تُكره الناس على العمل القسري، فإن الدافع للعمل والاستثمار يتلاشى في المجتمع. يتراجع النشاط الاقتصادي، وتذبل المدن، وتنهار النظم الحاكمة.

‏جهاز الاستخبارات الدفاعي الدنماركي DDIS أدرج في تقريره السنوي لأول مرة اسم "أمريكا" كـتهديد للبلاد !

‏التقرير يقول بأن أمريكا باتت تستخدم قوتها الاقتصادية والتكنولوجية كوسيلة نفوذ، بما في ذلك ضد الحلفاء والشركاء.

السياسة الدولية اليوم تشهد تحوّلات متسارعة وصادمة، لدرجة أن العقل يعجز أحيانًا عن استيعاب حجم التغيّرات. 

كل التحالفات قابلة للتبديل، وكل الخطوط الحمراء باتت رمادية.

وفي قلب هذا المشهد، يبقى النفط هو العنوان الأبرز، المحرّك الخفيّ للصراعات والاتفاقات، والمحدّد الأول لمصير الدول. 

 فهم السياسة الدولية يبدأ من فهم المصالح الاقتصادية الكبرى، وأوّلها الطاقة. 

فنحن أمام عالم جديد، حيث لا مكان للثابت، والذكاء هو في قراءة المتغيّر.

#نقاش_دوت_نت