مِفْتَاحُ حَلِّ الأَزْمَةِ السُّودَانِيَّةِ

أَيْنَ تَكْمُنُ الأَزْمَةُ؟

تَتَخَلَّصُ الأَزْمَةُ فِي التَّعَامُلِ مَعَ المُشْكِلَةِ السُّودَانِيَّةِ.

تَعْرِيفُ المُشْكِلَةِ:

مُشْكِلَةُ السُّودَانِ هِيَ فِي الثَّرَوَاتِ العَدِيدَةِ فِيهِ، تَتَدَرَّجُ مِنَ الوَفْرَةِ إِلَى النَّدْرَةِ تَنَازُلِيًّا.

أَغْلَى ثَرْوَةٍ:

هِيَ المَحَكُّ الَّذِي يُعَانِي مِنَ الإِهْمَالِ المُتَعَمَّدِ، حَتَّى نَخَرَ فِيهَا السُّوسُ. 

بَدَلًا مِنْ عِلَاجِهِ، تَعَايَشَ النَّاسُ مَعَهُ طِوَالَ الحِقَبِ، فَتَفَحَّلَتِ الأَزْمَةُ وَاسْتَعْصَتْ عَلَى الحَلِّ.

مَا هِيَ الثَّرْوَةُ الغَالِيَةُ؟

إِنَّهَا العَقْلُ السُّودَانِيُّ المُكَبَّلُ بِالسُّوسِ، وَقَدْ بَلَغَ دَرَجَةً عَالِيَةً مِنَ الخَطَرِ.

السَّبَبُ الجَوْهَرِيُّ:

الاعْتِقَادُ فِي كُلِّ سُوسَةٍ أَنَّهَا جَوْهَرُ الحَقِيقَةِ، وَأَنَّهُ لا تَنَازُلَ عَنْهَا وَلَوْ كَلَّفَ الأَمْرُ المَوْتَ. 

فَبَقِيَ السُّوسُ أَطْوَلَ مِنْ عُمْرِ الإِنْسَانِ.

مُوَاصَفَاتُ السُّوسِ:

• البِزَّةُ العَسْكَرِيَّةُ: سِحْرٌ فَظِيعٌ أَنْشَأَ المِلِيشِيَاتِ وَوَزَّعَ الرُّتَبَ دُونَ عِلْمٍ وَدِرَاسَةٍ.

• الأَحْزَابُ التَّارِيخِيَّةُ: غَازَلَتِ العَسْكَرَ مِنْ أَجْلِ السُّلْطَةِ، فَصَعِدَ الحَاكِمُ العَسْكَرِيُّ وَتَفَنَّنَ فِي المُسَاوَمَةِ لِيَسْتَمِرَّ حَتَّى مَمَاتِهِ.

• المُنَادَاةُ بِوَقْفِ الحَرْبِ: أَصْبَحَتْ أَزْمَةً مُسْتَفْحِلَةً، لأَنَّ الوُفُودَ تَتَحَرَّكُ بِأَجْسَامِهَا التَّارِيخِيَّةِ لا بِعُقُولِهَا.

الخُرُوجُ مِنَ الأَزْمَةِ:

أَكْثَرُ مَا يُلَخِّصُ ذَلِكَ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ مِنْ سُورَةِ الفَلَقِ:

• مِنْ شَرِّ مَنْ أَشْعَلَ الحَرْبَ: وَهِيَ مَسْؤُولِيَّةٌ تَارِيخِيَّةٌ عَلَيْهِ لا يَسْقُطُ وِزْرُهَا بِمُرُورِ الزَّمَنِ.

• الوَقْبُ: ذَلِكَ النَّذْلُ الدَّنِيءُ الَّذِي يَتَغَذَّى عَلَى صُحْبَةِ الحَمْقَى وَيَتَكاثَرُ فِي ظِلِّهِمْ.

• النَّفَّاثَاتُ فِي العُقَدِ: كُلُّ حِزْبِيَّةٍ وَعُنْصُرِيَّةٍ وَأَنَانِيَّةٍ تَنْفُثُ سُمَّهَا فِي نَسِيجِ الوَطَنِ.

• الحَاسِدُ إِذَا حَسَدَ: أَرْبَابُ التِّجَارَةِ فِي الأَزَمَاتِ، يَتَغَذَّوْنَ عَلَى مَعَانَاةِ النَّاسِ وَيُدَاوِلُونَهَا كَسِلْعَةٍ.

الخَاتِمَةُ:

 إنَّ سُورةَ الفَلَقِ تُصبِحُ مِرآةً تُظهِرُ وجوهَ الشرِّ في واقعٍ مُثقلٍ بالأوهامِ والسُّوسِ، وتُذكِّرُنا أنَّ النَّهضةَ لا تُولَدُ إلَّا حينَ يَتجرَّدُ العَقلُ السُّودانيُّ من أثقالِه، ويُوجِّهُ ثرواتَ الوَطنِ نحو البناءِ لا التَّنازُعِ؛ وعندها فقط يَشرُقُ الفَجرُ الجَديدُ. 

الإسكندرية أَوَّلُ أَيَّامِ عِيدِ الأَضْحَى 1447هـ

المُوَافِقُ 27 مَايُو 2026م

#نقاش_دوت_نت